白寿彝（1909—2000），字肇伦，又名哲玛鲁丁，河南开封人，回族。中国科学院学部委员，著名史学家、教育家。白先生毕生在史学领域耕耘，在中国交通史、中国伊斯兰教史、回族史、中国思想史、中国史学史等方面都有杰出的建树。

        1925年，白寿彝考入上海文治大学，次年转至中州大学(今河南大学前身) 文科二年级继续学习，在此受到著名学者嵇文甫等名家的直接教诲。其间，白先生开始收集民间歌谣，并出版了《开封歌谣集》。1929年9月，白寿彝考入燕京大学国学研究所。此后三年，在黄子通先生的指导下，研究两宋哲学，并获哲学硕士学位。毕业后，白先生回到故乡开封，与友人一起创办了《晨星》半月刊，并任主编。此时白寿彝对自己的学术研究方向做出了一个重大调整：彻底放弃“写出一本超过前人的（中国）哲学史”的梦想，开始集中精力研究“中国回教史”。正是这一调整，使白先生得以在群星灿烂的中国史学界独树一帜，奠定了日后成为中国史学大师的基础。

        白寿彝在专史与通史的诸多领域均取得了开创性成果。1937年，白先生在《大公报》发表《回教的文化运动》，在我国穆斯林集中地区产生重大影响。同年，他出版了《中国交通史》，这是我国交通史方面的第一部著作。1938年起，白先生先后任云南大学、重庆中央大学、南京中央大学教授。1949年7月，同郭沫若、范文澜等创办了中国史学会，并受聘于北京师范大学，任历史系教授。

        新中国成立初期，白先生参加了由中国史学会主编的《中国近代史资料丛刊》的编辑工作，并亲自编写了其中的《回民起义》等内容，这是回族史学研究工作者必不可少的一部大型工具书。1952年，他与郭沫若等一起参加了中国科学院历史研究所的筹建工作，并担任研究员，创办了《历史教学》半月刊，还参与发起创办了《历史研究》杂志。1958年，他主持编写了《回回民族的历史和现状》，这是新中国成立后第一部全面介绍回族历史的著作。1980年，他主编的《中国通史纲要》出版，至今已印刷30多次，先后被翻译成英、日、法等国语言。1999年，由他任总主编的《中国通史》12卷22册全部出版，被学术界誉为20世纪中国史学的压轴之作。

        白先生在高校任教近七十年，为国家培养了一大批史学研究和教学的学术带头人。在对外交流方面，白先生曾担任中苏友好协会、中国印尼友好协会、中国国际文化交流协会、中国亚非友好学会理事等，多次出访埃及、日本、苏联、伊朗、伊拉克、巴基斯坦等国家，为扩大我国对外交流，特别是与伊斯兰国家的文化交流做出了重要贡献。

        自二十世纪50年代以来，白寿彝多次回母校讲学、作报告，为河南大学的教学、科研工作献计献策。河大70年校庆时，他应邀回校，为全校师生作了题为《关于目前史学的几个问题》的报告。1989年，他欣然接受聘请，担任了河南大学历史文化学院兼职教授。